MAJOR er OA RANRDDA Ne ENSO ASEAS OYT VT PR RE VIA ER bruna Pöpperspåsar med pe aa 4 +. prak vinkelrätt mot respektive, hus, bl 'serigi bärs den döde ut. ur: gar ' — bärårnas : ärvode: Jå verkställer ” upprepada ; djupa Uråldrig vidskepelse och en till . | behuset 'där' han förvarats se- flera ” penningpåsar desto. fn .knäböjningar. : Den klumpiga : kult: driven 4 äldrakär lek präg- i dan. dödsdagen, Han är svept nare. begravning! : Och som likbåren, med likkistan : och i sina finaste kläder och vilar redan sagts, - en' "hederlig be: > sengl,.. är fruktansvärt ; tang lar: "det egenartade och : gripande - ien "hemmagjord | Jikkista,” som gravning- i Kofeå är” en "dyr? E IAN . i detta fall består av. er smal bar historia ' som : kostar för- "under. Nkfärden. Eft i alla skådespel som. utvecklar. sig vid: rälåda . emballerad "med ' en ”färligt mycket pengar, Bara. sådana 'vilopauser me i. en "koreansk begr gravning.. i . rishalmmatta. : Till ackompan- att... anskaffa - am te ön ue i Nr jemang. av: särskilt” engagerade likkista i landets södra delar, v NIE > gråterskors hjärtskärande gråt. där "naturatillgång, på. : ' ST 0 ls placeras kistan” på båren. Innan delningen, av den Ko-". undandrager' sig denna utåld- SS ve reanska halvön i i en nord- och riga sed och plikt, ty' far och ;t". sydstat ägde fum; "uppgick be- mor är de lörnämsta gestalter: | 3 folkningen, till, cirka 30 miljo- .. na i deras. liv för vilka inget ' ner människor. Omkring en ; offer : kan-' vara för stort. När . - trettiondedel . av” .dessa, , eller man . hör. den gifte mannen ' : med andra ord bara en mils spontant utbrista: >Om min: + Uni själva . bogrevningen döde. D jon, är kristna, Alla 'de övriga hustru dör kan jag skaffa en opsmnösså —av samma male=.:, öde. : De' närmast : sörjande lever antingen efter en bland- ny, men 'om mina föräldrar rial! pryder” männens ' huvud. j och ma måste - han ”Om- " går starkt framåtlutade "under ”. ning. av. animism, confutsia- dör kan jag aldrig skaffa” nya "a Kvinnornas huvudbonad ute mn hn ! skyddar. Detta sker « > eråt. och höga "klagorop, och nisnr och buddism eller enbart = förstår "man bättre vidden av görs äv en vit däk, som spän-. på rim sätt AF den avlid alla kvinnor, utom, den id des någon av dessa ismer eller ef- denna nästan till fanatism nes fast över hjässan med en he fren ett för möget bem , mor: eller, maka, går långt ner ter någon uråldrig moralko- = gränsande föräldrakärlek; som ' halmkrans. Alla lägger sig.på far PE en. fom extra "i kön av liktåget.' Enligt, gäl- dex. De flesta koreaner är präglar det. koreanska familje > marken runt båren och tryc- Lö . som : föres” före seniin . lande kutym får de inte blan dock att betrakta såsom ren= = livet. - : + . ker ' sina : "huvuden mot kistan till ' graven. "Med denna sken=> da sig med männen. Moan samtidigt. som de vemodigt och "manöver tror : mån sig kunna Alla i" följet, förplägas. fika. odlade buddister, ” även om de I detta sammanhang kan jag, draget Då : ua in..de onda andarna” i. ligt med t "och sackt" vid dessutom sedan förhistorisk ud påpeka en annan egendomlig : utdraget ropar »a i g d>. > De a lista jön du an . ligt "med mat och sacki vic " tror på andar och övernatur- .-' företeelse. Det påstås sålunda, : 5 23 3 få . Not so NS - ; ? den döde gör fri från . illföras ' sam- "enes död den ånidres” bröd." N är. minimal, - ställer sig”. för. Vid. passerandet av vattendrag | äyrt: för! en fattig . familj. be stannar bärarna upp, stegrar ns ” "stället" sveper man då liket. : sig och' kränger fram. och till medlemmar! bär i att. tjärpapper. och fastspän- baka med båren innan de går särskilda sorgekläder ;av säck> "Her det. med. étt halmrep” på > över. »>Akten> år. ett bevis ' en bräda Onda andar” på bärarnas. smärtsamma ” lätt skada” "den ” döde "plikt att forsla bort den käre. tyg och" "en toppmössa. = till: formen snarlik, en svensk bis- kan? övriga i begravningsföljet du=, a kar under tiden fram en bättre - . | måltid på små runda låga bord: ”båtälsning. Ett i annat : billi- wid bårens fotända, där mar-' gare) sätt är att. successivt ken täckts med de "obligatö- . i riska. mattorna av rishalm.: Då : den koreanska 'matsedelns aa ondå andarna --. är nämligen var. präglar dock varje hand«":, ; n lika girigay som, människot ä > ling, Serier "av >: ceremonier al: och" :sysselsätter. jisig för. den - «:småningom blir begravn ; "gästerna påverkade av Sä ; drickande, men stundens all- < Koreansk folktyn. Kvinnorna här med förkärlels även mycket” ' "tunga bördor i i perfekt balans" på huvudet » läckerheter bullats pp. ta ceremonimästare till orda; lar. «Upp de liggande, a igd- skull så Jöppec : " ropånde "medlemmarna a "och « ka samlar. dem några Ymeter bär kom de utlagda mattorna. «Hän 0N i ” läser högt från "ett Spappers, ös N ”Begravnings- alla faller framstupa och stöter N "proccssionen panhorna i marken tre. gångér avlöser varandra efter” fran komsten:' till graven, - 'åch" : "hö 1, detalj redog a tillåter inte | utrymmet. "Jag. "det rar sakta "hemåt varsamt . kånkande" på den? lilla Isengi. med den'dödes.ande.: För. des- "Detta att .ande hemma: sar är begrayningsakten , ännu”, d. hemkomsten och 'kvarstannar i ställningen ; med pannan mot marken, un- der fullständig ” tystnad. Den u dödes ande intar nu TEA - na. den ”dödes kläder, vapen och utmärkelser" om " sådana den: Lilla sengi: "de medfördes i "denna, (om da” tidigare) ropat den "d5de ” solkar man: upp små narän” "och " därigenom lockat "vart och ett av dess, fack. gcS dan ett föremål,- i relse i församlingen, Ceremo- ' nimästaren reser . sig upp åt- följd av de övriga" och” förflyt- tar sig. fram till bordet. Lik- å "sorts stor sorghatt; som ID ; Are år efter . fadern och t Yimplar) därefter” NH dor sengt, så den stora sengi' lik den dödes ande ur. kroppen bärarna placerar... sengi över Vagnen», den "intima delen av. astycke, e en "sjen elle ft likkistan, ;. ceremonimästaren .: familjen och” sist de! övrigX ; is i . j . j . sensam. faller åter framstupa un begravningsgästerna. sInnan . den döde faktiskt står mera än. nering med den avlidnes namn". | Den döde har just burits ut. Han är svept i sina finaste kläder och" upprepar 'märkkänningen- likvagnen sätter i gång' skall "han ligger. Om han här Vapen” utgör symboler för derhe”” AR : bländf bergen! ot =ooood : och vilar i en hemmagjord kista. Kvinnorna till höger är hyr- :; med pannan 'tre gånger. .Från den döde taga ett sista farväl” grävs dessa ned» i” ewcirkel ” "golvet ' :undér” hedersta "fadket På rund av'att. koreangrna be da gråterskor, till vars Me sorg kistan placeras på : borden tar han ett bräddfyllt ' av -hemmet och ' grannhusen. Tunt. graven . så satt han -har' ställs sengi med” dén/ dödes "sammanblandar.., olika" - läror ; os ren 2-7 glas" med »sacki>, "risbrännvin, « Detta tillgår så att bärarna, .'dem tillgängliga för. "komm :ykan begravå : " liga väsen. Dessa andar och "att ingenting kan så glädja en för det i cirklar över: lågan "sedan de: lyft. upp likbåren ' de behov y— ö överfall av: onda” år. matas sedan 'deriné genöm Yr : värt. Son är förplägnad framställs i vart Hill | plate « väsen - representeras stundom gammal far, som ligger på sitt från två gröna" tändstickor, på , skuldrorna med fotändan , andar. . : av föremål — s.k, »fetischer>, ytlersta, som ljudet av söner- .3om han tidigare tänt och +: > ' NN Mäsragt Fritz A. "Hulth sisom tyg-, trädstycken "och . nas snickrande på hans lik-: :stuckit red i'en” skål med z stenar etc, Dessa anses heliga = kista. Hinner" arbetet avslutas ' sand.' Riten fortsätter med att och får: därför även 'om' de så att kistan i färdigt skick” glasets "innehåll hälls över skulle förlora sin akrafts, ald- kan förevisas av äldste sonen, bjälkarna i båren, ett' kyck- rig förstöras eller, avyttras. Ett - innan fadern utandas sin sista = lingben från ett"av borden ' koreanskt boningshus har van-: suck, blir den, gamle världens . plåceras på marken och läggs ligtvis också ett stort antal så- — lyckligaste man och "lämnar Åter tillbaka" efter en” obe-" ö detta jordiska med ett leende skrivlig ritual med >»böners och gester. "Ceremonimästa- ren har nu gjort” sitt ' och holländare, har "ett. hjärta som klappar varmt för alla. morgontrötta. För”att: pigga upp .. dem "> som måste ur NM sängen tidigt .har han ”star- . tat en ny form av telefon- dana = överjordiska varelser. När därför en korean köper på sina läppar. ett hus, gör han det först se= = " dan han .hos ägaren fått reda Sengin . : avslutar - akten med att för- väckning. I stället för det på namnen och sinnelaget hos” Redan tidigt på” morgonen : dela" en bunt matpinnar” —' sedvanliga: God morgon . de andar, som dväljs" i bygg- — ånländer .begravni väst ighet till våra knivar Mn har beställt: fee Gö änn och | nd - ning, (eckan. är MH » s vv naden. / . till s orgehuset '. och en: liten” och gafflar mellan begrav ör man i luren en glad I ningsgästerna, som glupskt stämma, som säger: ' »God-"” E. stund senare följer 12 stycken : Fanatisk föräldrakärlek lejda bärare, Dessa. medför Hela Österns mystik och cet långa bambuspön med text-" rtemoniösa vördnad präglar ko- försedda: v/mplar och en m: reanens liv. Att bevittna en sa lösa delar, dels till en bår begravning efter en buddistisk ' och dels till en stor "och en ritual är, en händelse så gri- ' liten »SENGD, som "de genast: " morgon, har ni hört den" ” i "här; det var två handels- : resande som — DV . F i kastar .sig över 2matresterna» från 'den dödes: avskedsmål- "tid. Då borden länsats gör -. man; "sig redo "för avtåg . ti graven på en bergssluttn gZ. Pit kan det, som i detta: fall, vara en lång och besvärlig Just det. En rolig "historia! - ; Från början berättade Klift i >> själv dagens'.« historia - för += ; varje . kund, men när han «, b ' fann "att han måste berätta” i pande och intressant, att den : näppeligen 'låter sig "beskrivas " till full! rättvisa, Över en hel" dag sträcker sig en sådan akt, och när det "gäller att begrava". far eller mor accentueras hög- tidligheten. ytterligare. Hur fat- tigt det än må vara, skyr man 1 sådana fall inga som helst monterar ihop utanför sorge=" huset." Och vad är nu en" ”»SENGD? Ja, det är, "inte så lätt att förklara, men den an-= vändes. som en slags Kuv över” likkistan under transporten till graven, På sengin finns en massa olika attiraljer; ' "bl. ei små buddablilder i trä, en stor : drake - och ett flertal tuppar | Väg som : tar. timmar att till Innan vil uppbrottet är det” massor fav. | saker: som "skall "klaras upp » och alla' arbetar febrilt.” På sengigavlarna , fästes s tvenne samma sak 600. gånger om -.-" dan slät: han tala. in. dem på grammofonskiva, « En: . rad ” holländska hotell anlitar den >. kliftska telefonväckningen för sina gäster. Belåtenhéten är - allmän för dessa omsorgsfullt + , utvalda . anekdoter : har en a . förbluffande förmåga ätt jar oo "ga sömnigheten . på flykten. "Det, är mycket. vanligt att. "man får. se resenärer i Hol- utgifter. Det har berättats mig att äldste sonen, som är den. likaledes av , trä, små ” mäst "som efsom skall. ekonomisera singsklockor, pappers”. och ur sina rum om” mornarna. ME: fars och ' mors begravning, tygdekorationer, Trots en till ngin, 1; sengins fot-, Den. '8.k. sengin /har placerats som ett slags skydd över kistan, Det hela är smyckat med al- > En »historieväckninga kos- ibland pådragit sig så stora syncs virrig kombination är över sengin. 1 lehanda symboliska figurer och föremål, Bärarna höjer likbåren på skuldrorna 'och 'ställer sig ' tar något öre mer än en "Bkulder, att han under hela det bara vad som sig bör en? ända fästes ett hälmrep' AA « med kistans fotända vinkelrätt. mot huset, varefter de verkställer upprepade rät bes den > vanlig" a telefonväcknin Set | käpparna = oci ut imot . begravs öret har gjor: lift" till "en "sitt" återslående liv inte kom= ligt ritual och tradition, och lan : bambukäpp: döde har härmed tagit. ett sista farväl av sitt jordiska hem, Processionen Sa krysslagda bambukäppar "mel- Jan: vars, toppar. "ett förggrant tygstycke spännes som ett tak land komma storskrattande oo mit ur dem.' Men inga söner" ullt har givna platser, Då bä- själva rep tvinningen stoppas ningsplatsen. kan börja Toa . : I förmögen karl.
Texten är automatiskt avläst ur skanningen. Gammal tryckstil ger
ibland felaktiga tecken.