- . t Torsdagen den 14 maj 1959 oc ELO Pparesekt i-1' början "på. 1840-talet upp- om 4 ”.gränstrakterna” mellan "Västergötland och ' Småland en > stark religiös. väckelserörelse, som kulminerade hos de 8 k. »hopparna>, en «av 'vårt lands " egendomligaste -sekter, Benäm- . LAHOLMS TIDNING i väldig skaking. Där- "gande : bvar, de!s för att kom- ine efter satte hon sig upp och ut- ma undar svärldensa störande eldige och oförskräckte andens talade under en timmes tid, nyfikenhet, dels emedan de man hade tidigare varit hem- stundom "ännu längre, flödan- var förföljda av fallen åt dryckenskap, men ef-!de bättringsrop mot synd, värld 'plaka fer sin omvändelse 1808: för-loch flärd med > övrigt redig ser. blev "han till sin död 1839 "en kristendomsframställning ' enligt . ” 4 Otto Hoof, komminister i Sven- ljunga i Västergötland, Denne kom konvertikel- och dess besta 1 . ningen "sekt? är' så' tillvida > oo .oegentlig, som hopparna inga- . + Junda separerade från statskyr- » helgd: Men. till hela sitt väsen var dock rörelsen! v sekterisk 2 Lärt" "I "Nordisk > Familjeboks so oc. > fredje.: upplaga" karakteriseras -',hopparna som ett slags före- Sr "gångare till våra dagars pingst- ov nner»,. och det" finns ”onekli- gen sen viss överensstämmelse "mellan de bägge. rörelserna 'i ”det' gemensamma extatiska drar "> get och I det. faktum, att även ;höpparna ' räknade sig som 4 "synnerligt. ngstanden. nedlemmarna "delaktiga av älva kallade sig .shboppares - det allmänt "-kan-> utan ” tvärtom > höll "både A ”kyrka och prästerskap högt i | bemärkta offer "var: en »gud- som 'med sin kraftiga förkun- fattande själavård andligt om- skapade stora delar av Väster- götland och' Småland. Efter | Hoofs död fick den uppkomna rörelsen en 'mycket nervös ka-) raktär, och en 'andlig epidemi som fått” namnet »predikosju- kan», nådde en våldsam ut- 'bredning inom de områden som berörts av den hoofianska väc-! kelsen, T7e eler - Ett av predikosjukans ' mest fruktig jungfrus " Katarina” i Draftinge . av "Ås' församling i Västbo härad, Småland, >Kata- rina'' på ", Backen, som hon gemenligen kallades, fick vid början av '1840-talet dagligen extatiska "anfall, : som kom vid samma” klockslag på förmidda- s "särskild mening "väckta och. på , SA Penne Mel "kände sig först illamående och för '»rösterna3, "enär. de ansåg sig vägledda av.” ocg oen inre. röst, som talade genom... en ””"Jedarinnans mun — ledarska- ' "+... pet .var alltid kvinnligt, ' Men / | bland' utomstående blev' nam=' + garna och enligt vad det be- rättas på följande 'sätt: . Hon gick därför till: en uppbäddad säng, där hon' kastade sig och nelse och nästan otroligt om-'!görande, dundrande" "väckelsepredikant, ' nådens ordning> — allt detta” utan förberedelse eller eget åt- Utmattad sjönk bon därpå ned i en stunds dvala, varefter hon utan vidare gick till sina sysslor. — Från hela trakten" kom = stora skaror, vilka under avsjungandet av sånger ur »Zions toners läg-' race sig runt omkring huset, "intagen I dess handlingar, var- kringsvängningar av. var och :ur stugan och fick i ä >. den särskilt 'under höga. glädje- Sedan de” närvarande; vilka rop som dessa: sära ske Gud! utom ' några barn voro omkring Jesu lov!> m. m. där. hon, "den underliga bot-! predikanten befann sig, för att genom de öppna fönstren bli hennes åhörare. ""Tbland vid vackert "väder, flyttades hennes säng-predikstol ut på" gården. Inom de kretsar som sam- lats kring sKatarina "på Bac-!' ken> uppkom så att” säga av sig själv. den lilla sekt, som blivit kallad . srösterna> . eller >hkopparna>, De var, som” sagt, till det yttre strängt" kyrkliga och höll troget fast vid tem- pel; gudstjänst och prästerskap, men därjämte : kom "de ofta tillsammans här och där i hem- men, mest nattetid, Oftast upp- sökte de dessutom avlägset lig- : av ledarinnan samt 'esomoftast "de övriga. "'Den extemporerade » bönen, ' vilken , jämte ”inflätade "me; var ganska" god, strömma- En skildring av bur dét bru- jkade tillgå vid dessa nattliga konventiklar - har lämnats av prosten J. G. Hazén, som lör- dagen den 13 februari 1881 be- - vistade ett hopparmöte i Bre- när de därpå uppstego, ty då s daryds 'församling 'i Småland. börjades av dem som uppkom- lovet, den andliga dan. j, Berättelsen ingavs till samma mit i års prästmöte i Växjö och finns sen, vilken ur följande är hämtat: den skyldige, — 30 personer, intagit gemensam stånd ,räknas för höjdpunkten. redas till bot och bättring, aft dat åltid, började ledarinnan iHoofs 'postillor uppläste predi-|blivit 'utdriven, 2. dag ( ima). 1 Omede!b t jinnehållande Zions gamla 'sång- vet, ' men ' vid detta tillfälle därpå ' de > närvarande intagit knäböjande ställning "med 'an- siktet "vänt mot väggen, bör- jades bönen; vilken i väldiga]” högröstade ordalag förestavades sånger.» ' beledsagades av: bönerop” från en styggelse. förmaningar: upptog .3/4 tim- i deras tillbedjan :och anses]. ningen kl. 8 e. m. därmed, att som en verkan av'den gode ur” Luthers och Anden, sedan den onde anden LS Såsom , det kan över nästkommande sön- j berättas, Plägar > deras lovsä- 1 . ) stundom fortgå, tills , därefter framtogos sångböcker, ,de vanmäktiga digna till gols ;er, ur vilka sjöngs oavbrutet! stannade den snart 'nog av, ifrån kl. 9 till 12. — — Sedan varefter dei all stillbet- sam- : mangöto sina röster i en gan- ska "vacker lovsång ur Zions : >" ")hopparesekten stod alltid myc- För hopparna var' alla fors mer av även den lyx Som en övning till absolut inbördes syskonumgänge före- kom s. k. sandliga föreningars, och detta ända därhän, att även äkta makar skiftades åt olika håll — allt naturligtvis enligt Anders hänvisning, Man skall därför dock inte tro, att hop= parna hänföll till sådana för- villelser som: exempelvis den beryktade —.' Korpela-sektens medlemmar. . : Moralen . Inom ket högt. ' Naturligtvis uppstod mycket förtal särskilt på grund avi . Alla yttre pryd- nader såsom smycken och mo-' derna kläder var strängt bann- lysta. "Målning fick inte före- komma vare sig på hus eller företeelse och - med anledning av deras nattliga religiösa dans, men det finns inga som helst bevis 7 för' att något verkligt osunt förekommit vid hoppar« yndade sig mot dessa stadgar," från Schedingsnäs 1 Forsheda, företogs en sträng räfst med och stiftade " åtskilliga dylika han eller bon andliga — föreningar och även utfördes” genom fördes vid sammankomsten ut äktenskap mellan medlemmars kök eller, "farstu undergå "en : föga mild' "både andlig och lekamlig be-! Detta till- handling för att sålunda förbe- tid nådde rörelsen sin na Kransy- Katrina förde ett Hgen "strängt r och upprätthöll en bård för= samlingstukt, Under = bennes kulmen, Innan hon lade sitt stränga hus vud till vila hade hon år 18:8 utsett en blott — sjuttonårig hemmansägardotter I Bredaryd till sin efterträdare, . Med hen« ne fick ledningen: en mera mil. och nobel karaktär, — ' | Under hopparesektens första : tillvaro, då. antalet anhängare var ganska stort, förekom: vid sammankomsterna 'nästan stäns '- digt den väckande varningen, att de utkorade 'vännerna till slut skulle bli mycket få. Donna apokalyptiska profetia har gått. I bokstavlig uppfyllelse, Ar 1881 var medlemmarna inaltes 103, och numera torde det väl knap= past finnas någon enda kvarle= vande av dem:'som en gång ' tillhört deras : fåtaliga sköra. . Men den hoofianska väckelsen, ur vilken hopparesekten "utgick, de,'som det tycktes, från” hjär- +" tats innersta och :inneböll tre >. avdelningar "enligt nådens ord- ! . ing, — = 1 den tredje avdel- ningen skedde'tacksägelse för örsoningsnåden. "och "det. :väl- ger sig ännu tillkänna! Vid den . toc -.. J1927. offentliggjorda statlstiken | över högmässofrek 1 Sven riges ” kyrkor ” kom 'Kind; där Svenljunga — ligger, ' främst 4 hela "Sverige. Och ännu. läsoa sHoofena ” prostillas,' bopparnag' eriedan "den typiska": "yttiingen av” deras 'extas, höjd- punkten vid deras nattliga sam= | + -månkomster var:den andliga dan« +. . sen, »lovsägelses . eller '>hal=' > le "lelujädänsen»: som utfördes 'med > möbler, inte heller tapeter, gar» |nas möten, secs. ov diner, . dukar eller tallrikar av |," 7 "> ti oe pörslin och. metall; Allt' rött 1] "Den första nm klädväg räknades hart när som var Jen viss sAnna i Baggarisp, en dödssynd — inte ens en röd len .- >härsklysten och" ostad!g> tråd i t ex. en näsduk tåldes kvinna, "som omsider, övergick FH det fö des tyda kringsvängningar, ; höga glådjerop.” re "Indirekt - hade i. hopparesekten: röprung I de ra ; vilken H repandé, "av: orden 3Lov och ignade ' blodet, en tacksägelse, |— ergick, till ivrigt 'upp- tack!s'' Härunder hade många kommit "i 'ett skälvande exta-, tiskt tillstånd, vilket visade sig, någon på släktskap med skökan I Up- penbarelseboken, om vilken, det beter: >Kvinnan "var klädd i purpur och: scharlakans. + Om av: "medlemmarna. för- till :en' annan sekt: plymouth- bröderna. . Hennes efterträdare mest älskade bok; som minness, goda » åhörare : själva sammans blev ” »Kransa-Kataring> - . från Gummarp "FE Torskinge socken, Hon '” var. $'sandlig förenings med; en. "d. grenadiär Kärn t TT ställt efter "Hoofa "extemporersa de predikningar, I'månget gama NV ' malläsare>-hem i Sydsverige . åå ATI EET) SS vv SEEEETER a aan
Texten är automatiskt avläst ur skanningen. Gammal tryckstil ger
ibland felaktiga tecken.