Inget referat är framtaget för den här sidan ännu.
YYvryYYvYTYTSY Yey ee ev Ye TY PY EE YY YT FIF VY SY VIE YYYYTYVYT TOTT FET FY FOT VETY VET OY YT? ' tan: dalenå hade kommit mn perdare : karnas och sedernas poesi; som ine till Betlehem Ag änglarna rådde under medeltiden, någonsin | stora" .: undret. ; var ket" fattig. funnits till, kan vi nu -täppeligen | sjungit. Hon var & rört av skåm oc föreställa ' öss.' Denna 'sällsamnha | och bennes hjärta så nå hon, brast > |stämning står så längt från värt | despelet i krubban; aft.heN "nagot ' "> | moderria lv, att det vid järmförel- | I tårar, enär nom ej hådt poliga ser nästan faller sig svårt att för- | att giva för att lindra den äre. + stå; hur vi kunnat rakt pedstigan- moderns nöd och givå dirr net pe CIde ”Hätstämma från dessa männi- | och" sympati: för” det tillä dc skör;”1 vilkas dagliga liv och sed Farahefdarne spelade eri ng "| vänjor kyrkobruken lågo oskilj- | på sina pipor och medförd” sina aktigt, invävda och vilkas käns-|enk”a gåvor; men Magdalen nas lor till största delen. voro én åter-1 de ingenting att erbjlida annat än spegling av kyrkans dogrner och sir tårar och" böner. .GuG såg here ock sände ängel” Gabriel, " Något söm dö alldeles särskilt sont sade: ' ”Magaalené.; "varför präglade tiden var mänsklighe- |griter du, medan du beder?” Och . tens;; benägenhet. att I naturen hon” svarade; ”O, min Gud." jag upptäcka: en allmän tingens ord- hår” ingenting att giva” Jesusbara ning" motsvarande de egna'käns- net” Om jag blott ' hade nägra "]lorna”'Ju närmare: det led "mot | blommor att giva, så skulle "Jag -- den heliga natten, 'dess vissare » vara lycklig; - Men” det är . tyckte man sig se, att allt i natu>. vinter och kyla över mårker: och ". ren hade sin känniöng av de strå- | inga blommor finnas. Därför sör= landé minnena från ' Betlehem. | jer. jag.” .Men bebådelsens ängel Oxen och' åsnan; upplysta av en | tog: henne vid handen och' förde övernaturlig instinkt," mindes | henne: bort i den mörka. ratten, : händelserna i stallet och krubbah | och som de där gingo, syntes fros= ..|i det heliga landet och visade sin ten" försvinna och ett gyllene sokl- vördnad .under. födelsens . heliga sken "ömgav dem, och de. ginga timme. Lantmännen: inbillade sig fram på marker hon aldrig skås att i denna stund binen vaknade | dat; Ängeln stannade och rörde .- ur vintersömnen och läto. höra |vid den frusna jorden 'méd : sin underliga ljud.' Särskilda uttalan- | stav." Och se '. Rika .blomsteg den fann man'i fåglarnas sång |sbrungo upp överallt och Magda= : och djurens läten.. Tuppen ' bol | lena började strax plocka en bu= . ”Christus natus est” — Kristus är kett Kristi blomster för att pryda - född, korpen ' skrockade ”Quan- | krubban med, — I många gamla do”! — när, kråkan kraxade ”Hac | ”mysterier” och på målningar kan nocte” -— i denna natt; oxen frå- | man . se Magdalena - framställd . gade ”Ubi”? — var; fåret svarade | med girlander av dessa blommor | I ”Bethlehem”, varpå åsnan skria- | eller virade kring krubban”, . ' - de ”Eamus” — låtom oss gå: - Tyå slags växter hyllade « män « Gärdsmygen, fångades för att såsom symboler. för, Kristi man=- erhålla prästens välsignelse, där- | dc k .- Jesse.crot; eller för att en sådan hade sitt bö i|Jesse-trädet och den: :brinnande: : stallet. .Denna -tummeliten bland busken, den förra. symboliserade våra europeiska fåglar. kallades | frälsarens förkroppsligande i här= en gång ”Guds lilla fjäderfä”, eler stamningén” från patriarkerna,' -| ”Vår frus höna” och förekommer | den ' senare den välsignade ' mo- ofta i vackra sagor från / dessa derns jungfrustånd. ' Grenen :'av poetiska tider. '' Jesse rot återkallades i de. krist-' Men icke blott levande Fardiser nes &'nnen genom misteln, ehuru togos till naturens vittnesbörd för |: detina egenartade buskväxt spe--.. juinatten. Även ljuset 'och mörk- | lat en märklig roll sedan uräldsta v ret och himmelens, stjärnor gjor- | tider, ej. minst i den skandinavis= "=" "onda indar"borta; men alla kloc- vå" "små? melodier; "medan klockspelet 1 Riverside ; Church. i | des till deltigare i den stora lov- | ka" mytologien. ' I ' mistel,. söm + Kör, oavsett var och när, talar ett |folk' på gatan stannar för att lyss [New York, som: med sina 72 kloc- sången. Adventet påminde :dessa | växer parasitiskt i vissa lövträds . na till: de vackra ”toner: som lju”| kor: bl.a. har den största klockan | tiders människor : om :de "mörka, | krörior, funnö gamla tiders from- ++] der från kyrktörnet. Men klock= i världen på 40.926 ounds, d.v.s. långa tidevarven,- ängdå | me” en "slåend symbol: av Guäs blott av en hoppets stråle; den tt- | pinänniskoblivande, lovade frälsaren. ”Natten är snart till ända, dagen står' för dörren” |rö ljöd det genom kyrkorna. ande något alldeles olikt sitt eget ” + Likväl vände man sig i dessa ti- släkte | och ändå. med rot." Misteln : der: företrädesvis. till ”träd : och ; man "kan söga' hälles "Hur en. sådan d mängd århundraden, Me- des med handkraft; ofta ett mycs ”bergtiocka » berättade ket -krävande: och; svårt: arbete. för det mesta Lät de då . Vånligtvis staihliskt, te gt: Yvslutade krig, de tibetanska U klockorna : pinglar. för" att hålla | dinavien som har, ett" elektriskt älet' som utse indet | klockan, över den medeltida bi-|klockspel, på vilket man' kan spe-:" fats- genom tiderna: Mel kupsformade. och fram till den 1a. hela melodier och varje, dag de. klockan | klock tolv sbelar' organisten en stsigbålsen som | - . .årbundraden |.» läste "över klded | ha att de invigts för.sitt ändamål; 1å- ter så här: —”För.dess ljud må fly ". fieridens glödände skott, blixträr. ch kyrkklockan har sänt FRE BR toner upp mot rymden; ensam Cd " Jer i sarnspel med andra: Iblan "hab den talat om fred, ibland 1 krig och våla; Oftast har.den med 7; a ': sin? rena toner kallat människor: es So nas Guds bus-Den har blvit fo .eti ackompanjemang; till vårt: div - "> från" bdggan tjäll graven'och berök - ossika mycket nu; som” för genie- Ila 0. rationer sedan. i : så När och vari rån mer. kan man inte säga med be” stäfndhet;” råen 7 "man kar Ne der . 500-taiet;. allade klocka; oa son för” "Signum” och man känner tär satt det-Å Irländ' redan. då fanns ” små bahdklöckör i 'metallplåt som i - närmast pärninde om:våra välbe- .s kartår köskällor';: Med den iriské Ke Nn sKotskä missionen spreds: sedan ” d Pra klockan”. över. Västerlandet,; men oa i också: till Österlandet. "Och: "där, 2 oe ” såväl som Här. "om, den till ätt spela, en stör "roll I religiösa sam manhang. Srsta gången vi köm mer i "beröring med det medeltid: pr : - . latinska ”clocca” ; är under'Ans - kartiden; " men endast en klocka, .; + "som .måh 'méd' bestämdhet < kar N "> datera" från ”1100-' «talet, har: upp= - a Polo tädkts + Sverige” Att” man” med HN "Pain "an. > säkerhet kan fastslå de flesta klecs alltid har bliviv förstått.” vid ; kyrkömusikens, böj gick ilockor som ett led i musi-. ken och många "gamla orglar har ih" i” dag: klockspel; 'men. annars var samspelet mellan flera kloc- kor: föga känt före 1500-talet. År klockspel, men ty spolierat många av.dessa och riu- meta är det Amerika söm ligger, i s i ”Kaiserglocke” i i 1663 fick Sverige sitt första klock< spel i Tyska Kyrkan, men då var täten med sina.spel.; 3 År 1924 stalerades i en liten Köln..Den göts 1875 av nedsmälta blommor för att ge uttryck åt sin | andakt, och det är vid dem för- knippade ojämförligt fler idéasso- ciationer än vid någon anhangren av - naturhistorien. - De poetiska människorna på den tiden ansågo | världen som ett-vackeit 'verk. av Gud, vilket deltog med dein i bit stor vördnad. Den ansägs Besilta mycken hernlig kraft. sär= ' skilt :som 'sjukdorhsbotare men .. även i erotiska ting Julgranen-är-: då jämförelsevis en ny symbol av ' Jesse-trädet, "kanske även. en - kombination av detta och den brinnande busken; : sandet av sin skapare. De upp- | "= Natursymbol för Marias Jung=. drogo mystiskå förbindelser. emel- frulighet var; egentligen det” egyp-. tiska? törnet.' I Provence. val- värld," emellan tiden. och : 'evighe- | de man vild myrten Men längre -- ten,.och de menade; att, då liksom ragt horr blev. Jjärneken symbolen människan. hela naturen, varit in- därför och brukas ju :-allmänt begripen "i ”fallet,. så :deltog' den mycket som . juldekoration - : Det även i frälsningen. Dessa" varel- | är; säkert ej heller av någon till- : ser med stark tro höllö före, att | fällighet som -'myrtei då skaparen och: upprätthållaren brukas till brudkronor. av allt var kommén till. sitt. verk.- "> Bnen är ännu; skulle ej då en skälvning av be- dekoration "under julen. Ofta” pry=- svarande kärlek gå skaparen I der man stall och ladugårdar ned I e mötes? Blommornas”; skönhet och | kvistar. därav” Der har" fätt sin.” = ” fröjd: härledde 'sig. från Horion | hedersplats geriom en legend från i -J.och nu återkommer Han, till Hör den: heliga ' familjens” - «Flykt till. :| dens” ängder. Då mäste”. de väl Egypten. "då den? "gömde: sig Y-en el .| glädjas, Och kunde” &j. Han "som | enbuské undaft Herodes" soldäter. förmådde” fikontfädet. ut vissna | Ännu kallas ene öckså på Srwi- genom - ett. ord, låta. vårens sav len: för Madonnans. buske a återvända till de förra grenarna För övrigt tinös ju:en: "mång i vinterns köld? -: I fald Vväxtnämn; som alltjämt; för « Bland julrosorha-var Jerich korhmer Flolkets mun, "Vilka fs rosen den måhända mest omtala- ja med Juhgfru-Mari dé, ehuru växter mer de flesta I andra är en ren "kuriositet > vi känna väl denna til utseende dö- då sfäm "med torra” kvistar "och | en vilka kistigt gr HV” lgeri. ög e är är verket förstås t och 'au iskt, ”nien gamla klockspelen. spelar, > städer, men” = EE ; nd ers kirke” i Köpenharnin; dan:de' a och Vv rav änghåaln si"tårar: = sgori. Allesammäns tgörande de äldsta kända växt-' Karinen och :vittnande, om”. den frotnma natursyu bolik. somm pråg- lade én. gången tids religiösa föres.. ningar hos mänskligheten:-1I AR | de. katolska" länderna" finnas na- . ters ros"; emedam'den ansågs öpp: | turkgtvis alltjämt / en > ofantligt fa "$ih ”grenkröna endast unider örré "Flora sacra”. med anknyt- Jultatfen. Väx ter är Även änba i I d ån: Nr - | återgick , till” n. ni hingspunkter' eras många. Amerikas . förstå verkliga klock rgif öster känd som. ”Mariag hand" helgon, gamla legender och rik; . . Spel: med" ett ; tonregister ; som Krigsmateriel. H (Kaf Miriam) och ' än; a - : FS mak a Såj ioner: ;- fäckte för, att spela melodier på. | klocka hänger ti Uppsala” och 'vä- gör” pudergörande” krate vid S I Men minnena. från dessa "Kloekspelets . förträffi het blev | ger 6 ton, mien dess tonér når vida fossninigar. i Få omkring "och den jäktade' riutids- 3 Henne; som bar titeln "Rose från Jerilch&” och mången kräft ”trod- deös”given ”Martas Ros”. med ån- ledniäg. äv" "beligheten av, en symbol "man "såg i-den” vs betiärändés även ”Der Heliga Kåt En: bild från ett Hockgjuteri i i Stockholm; ii cn altavlägsna jutformi stad i Cohaåsset i NN Kriget. td nt Der vaxvita Ts 'Kolokol föraras numera på gården tl ett museum människor - "kom ..det året Tesande fråti alla Kål av Ämeftika för att höra detta-och resultatet blev'att flei: och fler klockspel byggdes : och i dag | har Amerika mer-än 70, fördelade på 22 av: Amerikas 48] stater. ett. av de berömdaste .är.|. människan, som.stannar och lyss-" tar till klängen, erinrar sig kän. ske de garnla orden! ” "> för dess ljud må fly fiendens ”gö skott; blixtrarras slag. fö dände stormar: ” bio ;rige kalta Prustrot; "var dock me- ra känd som jultöser” par. pretö- rånce - Den kaltlädes” Heliga Nät-; ande frétg. Ros. Julrsseny eller Ki blomster och hiri: hoj fått dessa namn” antydes genom 'en väcker. legend: En/ flicka vida namn Mag ormmmå vit Sve dä re frö än vår flds = bäras vi Sch. kunde” mana till att” är såsom det ka intet” frö Fan alå ens. något ro. som ” Ia bälleberger er lämpa vär cyniska . misst Pörobdra Bkien . ; ” ;r a - tt i . Kå re FIUVETVEE ESS VTT
Texten är automatiskt avläst ur skanningen. Gammal tryckstil ger
ibland felaktiga tecken.