0 — H EE YYYSYYEYYTYYVYYTIYTTYI TT ETT VYTY TEES YYYTTYTTTTTY TYYYYYYYYYYYYYTFYTTY YT EO a mn + ångsamt ' skrider vår: karavan fram över Debbet-er-Ramlehs " sandbälte, som skiljer Sinaiöknens granifformationer .i väster och sö- . der från det . judiska höglandets » kålkstensklippor i öster. =. Vi äro. inalles sju personer, en + liten åsna och tio kameler, som en tidig morgon (det var före Palesti- "na-kriget) bryta upp från Suez för att färdes. söderut till. Dekalogens '. berg. Främst i skaran rider Abdal- >; lah, karavariens förare, vars mörk- bruna profil avtecknar . sig "skarpt mot: der blå ,ökenhimmeln, då han ibland vänder sig om i sadeln 'och kastar en mönstrande blick på säll- "skapet. ' Ett: stycke bakom honom » trippar .den' lilla» åsnan och: efter -henne skrider lugnt och sävligt en "lastad. kamel utan ryttare, därefter följer: min. gästfrie värd, Kairo- -in- "genjören Aref Nassim, som är ka- "ravanens ägare, Han är ute i sin YTegerings' ärende för att "undersöka vattenkällorna, och: vid, ett föregå= , ende tillfälle, då jag gästade Egyp- ten, inbjöd han mig att, följa med på denna färd. Nu hade färden bli- :vit' verklighet och "framför mig såg jag Aref Nassim rak och- stolt som en: hövding" på sin kamel; närmast "följd äv sin vän, den gamle: vise schejken,” Hassan: ibrr Sahel, Jag och, tre beduintjänare bilda efter- truppen. De tre beduinerna måste för det mesta gå till fots,, eftersom deras: kameler äro lastade med väl- utvecklar sina "åsikter. ...f, ker oas ned hös'och träd dyka upp]i den" döda klippstaden Petra 4i sköldpadda av den grekiska t; h fär I ;ypen, | berättar, "att munkarna : han k fi ”diga berg av livsmedel, dricksvat- | ” — Fordom, berättar han, var deti [i - fjärran, - liksom framtrollad ur Edorns vilda öken. Alfabetet och och hon befioner "sig i, ett högst be- lägga den för tt bevara fre opieradg. den, varefter, den . ten, tält; primuskök, filtar, reseapo-, tek mm. os - Hettan är outhär dlig, men "alla mina färdkamratér förefalla att vara okänsliga för. detta; Alla stirra '0- rubbligt.; rfäkt fram mot syntanden, söm: ännu, döljer den fjärran oas, där vilan väntar. På min fråa: vad'!na skövlas, - termometern. sade, varade” Ab « gallah?. — Ett hundra tolv grader Fahren- men" det blir” nog Vvaramare frampå dagen. Det första minnet av" Moses mör lägga eller bekräfta dem. Vildmar- ken tiger med sina hemligheter, och den som följer det förflutnas spår, måste ofta nöja sig med gissningar i stället för fakta, På ; lika osäker grund rör sig forskningen, då det gäller. att ut- peka Elim, 'de' tolv. källornas och de. sjuttio. palmernas - lund, där vandringsfolket slog "läger, innan det begav sig ut i öknen Sin. Nåzra ha förlagt detta Elim till Wadi Gha- randel nära Ain. Hawara — andra återigen, 'särskilt 'h "i Av Kärin: Johrisson PUrksd a på ett förut obekant skriftspråk, en egendomlig blandning av hierogly-|. fer och bildtecken av hebreiskt ur«- sprung; Säkerligen härstamma des-t za 'stendokument från trälande is- na, tro sig ha funnit det längre sö- derut, i Wadi Taiyibeh, som ' ara” berna givit namnet ”den gudomliga dalen”. Båda-teorierna ha fog för sig. Det finns gott om palmer i Wa- di Gharandeis c3s, och Wadi Taiyi- behs märgelkullar, som vi nå strax före solnedgången, erbjuda likales des den uppfriskande anblicken av palmdungar och vatten, Naturligt- vis håller Hassan på den. islamiti- skå fraditionen, och jag ki i villigt för hans skäl, ty erfarenhe- ten har lärt mig. att aldrig dispu- fera med profetens :söner i religiösa frågor. För övrigt synes mig land- skapet. så idylliskt efter den, långa np. över öknens. sanddrivor och Istenar, att min fantasi mer än gärna. godtager haris hypotes... Se- dan vi slagit upp våra tält och ätit vår aftonmåltid, Kål liten föreläsning, där han närmare ta Hand . uppfyllt. av kärliga palm: skogar. Det, är dock många tusen år, som gått: sedan dess, Redan på Moses "tid var det så öde, att den bibliske historieskrivaren ansett en oas på sjuttio palmer värd ett sär- skilt omnämnande, Och där öknar- r låter Allah ödemari ken förbliva, "Det är hans straff för im y. På utvanda ringens tid fanns här. Både vaktel och mannalav — samma .slågs lav, som Nordafrikas araber' ännu i dag” baka bröd av, då skörden slår fel RR | raeliter,; som velat efterlämna. ett minne åt frarntida släkten, men som i verkligheten, är något vida 'mer sett kulturarv av långt större betydelse än dokumenten själva. Ty det alfabet, som dessa judiska arbe- tare här skapat '— det 'så källade glfabetet — -nådde: omsider Fenicien och Grekland och gav upp- hov tll våra egna ”bokstavstecken. sTyvärr. går... dock” färden "förbi Sarbut, då Aref Nassins- uppdrag] eridast ' gäller öknens källor, Dess- utom vill föraren, schejk Abdallah, i det längsta följa Moses spår, och han framhåller med ätta, att de obeväpnadé' flyktingarna "troligen undvikit gruvdistriktet, där dé viss- te, att de skulle” påträfta egyptiskt bevakningsmanskap. a . Timme" efter. timme" går Yärden söderut, enformig, händelselös, än-- da tills jag plötsligt får se en vac- ödemarken, I samma. ögonblick bör jag Are Å. ond Fort” 'upp med kameran. ma- dame och fotografera! Jag skall för- klara allt senare, Skynda bara! » Jag > följer uppmaningen; och kögppt, är jag färdig, förrän jag till min häpnad varsnar,.. hur: det” hela mergarla! 2 I möta vi för första gången 'på länge ligen fört sit folk den tryggare vä- gen utmed kusten. Men vi veta, att vi åter skola påträffa dem längre fram i Wadi Firån, som är. 'Aref Nassims närmaste mål, och dit kom- "mer man snabbast genom Nakb el- Budras pass, Källorna mellan hög- platån och ” golfen har han” förut undersökt. + Inom kort sänker sig "terrängen ånyo, och vi stiga ned i Wadi Mu- | kattab, vars klippväggar bära egen- domliga hällristningar och inskrip- tioner, som vållat den lärda världen | mycket huvudbry, Både figurerna "och - bokstäverna ” äro: synnerligen klumpiga, och man har framkastat den hypotesen, att de skulle härröra från kameldrivare och köpmän, som under” rasterna roat ' sig. med. att hugga minnesmärken i' bergen. Det är ju: också möjligt att mästarna tillhört denna kategori. av" männi- skor, men i, varje fall torde de ha levat! vid tiden omkring” eller när- mast efter Kristi födelse, och man kan "alltså ändå betrakta deras verk med 'en viss vördnad. Ty det bör väl numera anses fastslaget, att des- sa "kvarlevor ” härstamma från de arabiska nabatéerna, som en gång bodde på Sinaihalvön; innan de un« derlade sig Edoms rike och sålun- da ingrepo i den historiska utveck lingen. Liknande fynd-hå gjorts i "Itrakten omkring Eufrat, i Nord? arabier, i Italien, men framför allt - baté språket är iskt, ty isär, då det; gällt att iokalisera Dö kalogens Sinai, men min fantasi ac cepterar beredvilligt och utan pro- tester, den skådeplats, som tradi. tion och forskning i gemenskap.ut. + delsen. Djebel Musa, som bergér . kallas på arabiska; måste i alla ti |der ha verkat stimulerande på billningskraftén: Det reser sig hög re än de andra topparna i gra skapet -—.2244 meter. över havet och dess struktur äger något" a naturen själv förkunna de enkla upphöjda läror, som blivit mänsk .f, lighetens sedliga ideal: > Vi slå läger mellan Katarinaklost = ret vid :Djebel. Musas fot: och de så kallade Arons kulle, där isaré har upptäckt, én - växt, som jag vill vor, som påminna om hasselhänger och dofta. av svildmark och jor under 'mina. finigrär; "Jag tror: först? att det är en orm, och drar mig 5 på aktningsfullt avstånd. Mån så ser” jag, atfjag fisstågit mig, och bliv modigare... Det är bara en liten sllstånd kl yt Hon Har. "ett saknade eget skriftspråk, men per- sonnamnen tyda. på, arabiskt ;ur- "eprung. Inskriptionerna ge .ibland intressanta upplysningar -om folkets religiösa liv, men som rerit histori- [ska dokument äro de relativ; be- tydelselösa, — — — I Wadi Firån," där vi åter > rasta, . I människor. Det. är beuiner; som blödande sår i huvudet, . och blodet har till och med, fuktat revornå om, kring henne, Hon har tyd! en: kat. ut för, en olycka;— ken? Ingen vet, vad som ken ärab- ba , en ':liten-' sköldpadda. i öknen. Skalet är täckt av fågelsmuts, och omkring länge, innan hon sökt upp sitt opålitliga gömstäl svara i fred. Eller dö. va. : nt upp ået lil a. djä- pekat för den väridshistoriska hän="= | budordens stränga allvar. Här tyck SS MN rängen i-det fallande mörkret; Jar leg och dava genljud:: Vi -kommi närmare undersöka, Den slingrar sigskor. här och"var i ljusgröna; mjuka re>ijar snurrar: run H Plötsligt känner jag något röra "slö byrint a körridorer, , stall, boningshus" sch "helgedomar, jag inbillar: mig, -att ihon- strövat | 4 . För-att få gång JA byggfiad; där ån underlig 'skep- dra genom ändlösa slingrand ngar, där allt är "skymning, still . På: en. py, gård, vi stiga in i kyr ch kapell, ända tills. det bör. i-huvudet: på mig, v detta ; väldiga komplex är rbryllande” la Portar, gårdar a verket” en; "vid ett- första besök'.gör et! iskt intryck, Inte ens en moské saknas mitt i denna Ku esenörerna jär en stark känsta av Allahs vit över den: Stora, vilda Sineiö ök il gender Orange, ' : över. makt nir de spejar ut. nens sandhav, pergamentels ' us lovV sprungliga skrift, och det har kos=. os nr tat mycken möda zrtt återställa so verket: Nu har man: dock lyckats - 2" framkalla ' den första. eller undre texten, så att den framträder i i ble åtminstone :: räddad undan förstörelsen. emot har S:ta Katarina sin största skatt, Code - H sinaiticus; or dens äldsta och. märkliras'e bibel. --- handskrift," som "år 1844 upptäcks" > tes av den tyske forskaren .Fried= rich C för. tillfället Där. hend 'Jekristhat värld .— schejk Hassan den med den riihammidanska be: iölkningen I den praktfulla, ; mosdiksmyckad kan, vilar den heliga Katari ad marmorsarkofag, och innar set är ”Den Bbrinbatide buskens kal pell”. "Dä Tnåster vi: allesarmmand. rå fumpor" och skör; ty 'en- munkarnas' erifikarmgnare,.« en liten Efte nya” n egimen von Ti som tog den med sig till Kairo,” såldes till ryske.tsaren för.7. 000 jer bel. Efter vad det berättades på or och ställe, skall "Tischendorfs' för= + värv av den -uhika dyrgripen ha? liknat ett regelrätt TOV, men om uppgifterna äro sanna, vet jag :ej., rycka revolutionen sålde - handskriften 4 den numera befinner: sig. = rn Länge fölig” vi vår ciperon av "och! an, genom, labyrinter, och alltjämt” < iakttar. jag. «en - f ända "tills vi i ett ä ktig tygtnad,, amlingspur rr mén träffa S:ta Katarinas föreståri- dare; ; värkebiskopan. i av 'Sinal Han : hälsar mig med ett älskvärt "väl." kommen madame”; och förklara | samma andedrag alt förbudet. mot ter os i”Ain Hawara eller Mara, Fortfarande händer det väl att sto- ra skaror av vaktlar drivas in över sandslätterna, när det stormar, men det manna, som man. numera får på Sinaihalvön, är av ett annat slag id" ingången..3 >Han "är "Den kvällen. lyssnar jag. inte. till kåpa; Hen hän! Tör sig 7 schejk Hassan Ibn Sahels historier, 3 ty jag har fullt uppatt göra med i: min skyddsling:, Jag tvättar skalet, - joddar såret och virar .en gasbinda | - hövding, därför att de. inte.kunde . gricka av vattnet.i de bittra källor . ”Men> han . ropade . till. Herren, 4, och Herren visade. honom ett visst slags" trä; som han. kastade, i.vatt- "net och. så blev. vattnet sött.” "Karavanen stannar, och. Aref Nasc sim tar prov ur samtliga brunnar. - — Kan- man dricka av detta vatt- net? frågar: jag, som känner mig .fullkomligt-torr i halsen «+. — Nej, vattnet är odrickbart, för klarar han. Inte ens om Ni försökte - med alla världens träsorter, skulle jag vilja tillråda er att läcka er -törst "här oo ho : ed Men hur vill ni a förklara Moses underverk? framkastar. jag. Han rycker på. axlarna, men Has- san ibn .Sahel. har sin egen teori, + om han delger oss med sin. mjuka, | Scheiken är;4 "älljudande stämma. en lärd man, som forskat i mång: > hemlighetsfulla ' 'skrifter,.. och - har försökt 'kombinera .. deras visdom med ökenfolkens. legender. : . —"Det är inte otänkbart; menår han," att vattnet fordom, var. mindre . bittert, så att Moses kunde göra det - markel Ena a re 1 & någorlunda njutbart genom att till- sätta. ett.:slags trä. med sönderde- . lande förmåga. Säkerligen hade han inhämtat många nyttiga kunskaper under sin långa vistelse i Midians +» land. Den ' hårda nödvändigheten "har lärt ökenfolken åtskilligt,: som vi andra inte hå en aning om. Man kan ju kalla det för trolldom e!ler vad iman vill Allah är stor i öde- 1. Han: lär människorna ätt " uppfäcka.. Men framför” allt. lär ban dem” att känna hans allmakt. - Huruvida” Ain Hawara verkligen är identiskt. med det Bibliska Mara I torde: dock vara omöjligt att avgö” ra: Fantasieri Vill -gärna utsmycka än det bibliska. Det är en produkt av insekter, som leva' på tarfa- "så förekommer sparsamt, att det” rände folk; Landet har, med ett ord, förändrats. 'Arhundrade efter århundrade' har naturen blivit hå dare, klimatet bistrare- och sötva: tenskällorna färre, Alla dessa ”Waz: di”;. som korsa. öknen,. äro ingens där mäktiga vattendrag från bergen sisk. grönska omkring. Nu ligga de döda och ha intet mera:att ge; Men : ibland inträffar det att de döda vak- st som människorna vila i'de "acna, Då kar plötsligt.en, flodvåg komna och uppsluka allt levande... men så försvinner den lika hastigt som en ökenstorm, "och sedan , komma hyenor, gamar och korpar och göra sitt. Allah är sträng och mäktig, och ingen känner hans vägar... . SHassans ögon bli drö d träden eller tämariskerna, och ' det . ting annat än uttorkade floddalar, ; fordom brosade fram; med paradi- '| i ; Katarinaklostret grundat pi "ne ytt Abdallah gör halt, höjer | h ger oss ett tecken' att! avbrot kallar: till sig tjän; - som Han har glömt sin "teori, och i stäl- let börjar han berätta 'den ena le génden efter den andra, medar nat- ten ' faller och stjärnorna tändas. Både hans och hörarnas konturer plånas långsamt ut, och endast' hans silverskägg skymtar ' som ' en "vit kenstrimrna genom det. djupblå rkret." — SN ästa morgon stiga vi upp med solen, och fortsätta ut över Sins omätliga. vidder. Till vänster avtecknar sig Sarbut el-Khår'ems mäktiga massiv, där egyptierna for- dom bröto Koppar och malakit. Där öknen med I der, och arken" veder- tä har den 1 od forskningen upp- et . tycker; : = i min kropp. Ännu en sekund, och . allt störtar samman 'med' ett brak, . Inget öronbedövande brak, Det lå- "utsikt "vatten och Afrikas lejongula öken, t tvi vinga k 1 på knä, nade i en vinkel, med spetsen vånd mot söder. - Packningen - surras bättre fast, och vi få tillsägelse att- lägga!" oäs ned, i lä av den levande sköld- borgen. .; :En stund förgår, och därpå upp- fylles rymden” av ett ezendomiiz nästan klägande' sus; Det blir star- käre, det närmar sig, och i nästa hu svéper ett moln" av. sand. över 088. Det drar hastigt förbi; men Ab- dallah uppmanar oöss att "alltjämt ligga” stilla,' > > "Så hörs ett nyt lj arpt, gällt, vistlande, och då jag; försöker titta VP mötes jag av en underlig syn, En: skyhög, virvlande' : sandpelare | I Kommer - emot" oss," mörk och o- "lycksbådande. Den: stryker tätt för- bi: vårt improviserade läger — jag "att. tutet skär som knivar ter mera dovt och tungt... Tre mi- nuter senare vilar ökren åter lugn .. och majestätisk under den-'djupblå himmeiln, och Abdallah ber oss 'sti- . gå upp. Tornadon är över och ingen - skulle kunna ana, att en storm nys > ligen: gått. fram. passera en "ten järnväg, som :;' förenar: Sarbut el-Khadems gruvor med Abu Zenimeh, sedan: gammalt den; berömda fyndortens hamn och - lastageplats." Ytterligare några tim- «mars ritt för oss till Nakb el-Bud- - ras .klyfta, där vägen sakta stiger i en "spiral upp mot en högplatå, "varifrån ' man har en hänförande 1 Taholthblå git uppe sina tält den leende dalen, i där det finns Tikligt med: skuggiga! palmlundar, friska källor och saftigt mynta; finbladiga akasior, tamaris- ker och" kaprishäckar : växa också i ymnigt, och här och där ser jag je- rikorosor höja sina Llafärgad bollar på långa, smäcka stjälkar "Vid den gamla staden Farån; som: i fordom var. medelpunkten för hela pnaihalvöns munk- och anakoret- stningar och inskriptioner, som ut jakttagit i. Wadi Mulkattab. Men enligt :vad schejken försäkrar, gömmer dalen åtskilliga; långt vär- defullare : kulturskatter, som forsk- ningen ännu icke dragit fram i lju- set. Bland. annat -berättar han .om en "underjordisk stad, som skall lig- ga 'begravd -under. Faråns ruiner och kojor, och uppgiften låter icke älldeles osannolik, '' Dylika kata- kombstäder, ha: upptäckts i "skilda delar av ,.världen, och just Petra- iternas och: vudstad ' — är en 'metropol av den- na"typ, utbuggen i berget, delvis under jorden. I varje fall har, Wadi Firån säkerligen sedan urminnes ti- der verit en kulturell stråkväg, och: det torde icke råda något tvivel om, att Moses, som från sin nödtvungna vistelse bland midianiterna väl kän- de terrängen, fört fram sitt knor- rande folk genom denna arkädiska trakt. Här framtrollade han vatten; ur klippan, här slog han .amaleki- händer : mot Herren, och ' härifrån drog 'han vidare till Sinai eller Ho- reb för att giva, sina lösa skaror en Jag: - fa DÅ är en afton, kort före mörk- gången får skåda Lagens berg, Sy- nen, är i Likt: en gi-'| "över Här, ligga Magharas turkosgruvor, som Egyptens faraoner började bry- ta redan för 4500 år sedan, och som — efter vad schejk Hassan berättar — ännu gömma skatter i djupen.. Det. ä sannolikt, att vi nu ' icke längre följa de israelitiska ut- vatidrarnas , spår, då Moses säker" gantisk' ' tempelklocka. höjer Sinal gre stenkolosser, väldigt, ma= jestätiskt, blixtrande i.alla spekt- Evige steg ned på dess topp, kring- värvd av. himmelens eld. Visser! .) bete. .Hela, nejden” doftar " som - en | ö påträffa vi återigen samma slags | ba! hä-]- rv , terna vid Refidim, lyftande, 'sina': rets inbrott, som jag första : sitt -rödbruha granitmassiv. mellan]. rums färger, som om det ännu ville |. erinra om de; fjärran dagar, då den |. .om.det: svullna huvudet. Naturligt- vis repar hon sig inte den kvällen och inte heller den nästa. Men så småningom har jag glädjen att se, i hur” hon återvinner 'krafterna,: så att jag kan befria henne från gas= ”bindan,; som hon inte: tycker om. Jag har döpt henne till Ayscha, och [' Ayscha ; blir mitt : trevliga ressäll. tskap hem. till Sverige; z ”-tarina, Cu Egyptens: nationalhelgon, som”. S S - >» ké Diocletia- 00-' alet av kejsar Justinianus ull min martyrdöden. på, köjsar. Di & oi v Egyptens nationalhelgon — Den heliga Katarina — som "led - nus'. tid omkring .300 ;e: Kr, Det är, i Iyertyrdöden i | Alex andria på. 3300-talet, :, : Lera «en -dysier, ' föngelseliknande: bygg- murar,” och "inte att få en närbild äv exteriören, | jag: följer . mitt: sällskap fram den järnbeslagna porten: Men. dä is r ödet. mig ett: överraskande |; "Iderli gemenskap; ”Allt ä jbandskriftssamling. Sj va" synas de darna.: Det iakitar mig halvt vånat, då jag: iskret drar mig och i - "den herre, : tyd TA Skall låsa. sedan, t, som -vilselett den! : och. efter ett ö- ks tvekan" beslutar: jag att gripa” tillfället i "flykten: "Jag nic- kar blott: och" stiger på, utan att säga, ett ord. Jag finner det klokast att följa Bibelns barska uppma- ning: till kvinnan att' tiga i. försam lingen. "Under djup tystnad: gå. vi över en. fymlig gård med; åsriestall "och fårfällor- och träda 'genom' en låg Nu "vaktar" han dö: där: S:ta Katarinas] S, sedan de gått över det okända;. I idj Ve höljda + saV G Denna 1 vöch: de lägre p lighet” som trots'sitt oansenliga "yltre göm- mer. i jordeis kanske. dyrbarastek' enligt | kvinnor nyligen upphävts efter” på, + stötning från" Jerusalem. : Å förut strängt I tillstulba boning : upplåter nu rum resenärer, som önska tak över huy-" vudet, omtalar han, och till sist in-' bjuder han oss att intaga. en i is 8 På klostrets 'halkong. Där . serveras te samt ett lätt läskande". vin” av egen tillverkning; Ty de : I fromma brödet dets som de vin, brännvin och likör med de förlj! är) stol V att b . lostret. eder en; 'skrovlig och! slingrande spilgrimsteeppa. tipp=, för, bera Jeg antig moské av tunga I sou + ör alla uta NE ”brygg- vis. upp n. I verk ighetenybaror ed på att han förhytt nycklar, och det | - Som” måna . ina öden tack". vare människors. okunnighi intet” är myt och. faller blott nshirlis jken .har 4 "Frankrike. och S' från den jori gen. vet. jag, att meningarna gått I... ”Israe unklägar JFgubten för att hä” kränkt FN: verige har. israeliska regeringen påpekat at fir tack t' Israels område. På bildén ör ruinerna efter det tvi nt re jordanska 8 gränsen, som. från Egypten. dirigerade : Fedayeen<grupper « sprängde den 15 dec:; var- .. aren omkom och hans hustru och dotter sårades, : s såra äns väldign att det ij förstå fo 5 blicket griper om strupen öch för=" stummar, Det'är en bild "av: och skäret Folarod s |veckliphet, Man har käns an-av sitt ”tredska vä ndringsfotk. + Schejk Hässan Ion Scahe mig och. stryker sitt vita: skägg, Inte sånt, madame, säger han, öknen lär om att känna: Allahr' S allmakt?”, | ” > Och jag. måste medgiva, att den rätt. gt, att. Mo; 2508 en på detta; 'bå erg för: ser på . stilleståndsrésolutidn. I notet till bl: a. Engtand USA; ka commandatrupper gått till för- åvåningshus: i Tel Mond, 8 km. -. ALLA ANDRA” Pra
Texten är automatiskt avläst ur skanningen. Gammal tryckstil ger
ibland felaktiga tecken.